傷寒論的熱(四) - 身熱

傷寒論的熱，有四：熱、往來寒熱與潮熱、發熱、身熱。呼~最後一個主題是身熱，終於來到這個主題的尾聲了。

就下列條文來判斷，身熱這個症狀的產生應該同樣是陰與陽失衡的問題(不細講了，基本觀念差不多，反正陰不制陽就會有熱的相關症狀產生)。身熱與發熱兩相比較之下，差別在於發熱重點著重在熱從無到有的情況；身熱是一個持續狀態，指的是身體的溫熱感(可能是醫者在四診合參時的觀察，亦或是患者的主述)。

傷寒，四五日，身熱，惡風，頸項強，脅下滿，手足溫而渴者，小柴胡湯主之。(15)

傷寒，五六日，大下之後，身熱不去，心中結痛者，未欲解也。梔子豉湯主之。(15)

傷寒，六七日，目中不了了，睛不和，無表裏證，大便難，身微熱者，急下之，宜大承氣湯。(14)

傷寒，醫以丸藥大下之，身熱不去，微煩者，梔子乾薑湯主之。大下之後，復發汗，小便不利者，勿治之，得小便利，必自愈。下之後，復發汗，必振寒，脉微細；下之後，（復）發汗，晝日煩躁不得眠，夜而安靜，不嘔、不渴，無表證，脉沉微，身無大熱者，乾薑附子湯主之。(15)

若發汗已，身灼熱者，名風溫。(14)

病身熱足寒，頸項強急，惡寒，時頭熱，面赤，目脉赤，獨頭面搖，卒口噤背反張者，痓病也。(15)

身熱，皮粟不解，欲引衣自覆者，若以水潠之、洗之，益令熱劫不得出，當汗而不汗則煩。假令汗出已，腹中痛，與芍藥三兩如上法。(14)

大陽中熱者，暍是也。其人汗出，惡寒，身熱而渴也。(15)